于谦，字廷益，浙江钱塘县（今浙江省杭州市上城区）人。历任御史、巡抚、兵部侍郎、兵部尚书等职。

　　说起于谦，我们首先会想到他那首著名的《石灰吟》。

　　千锤万凿出深山，

　　烈火焚烧若等闲；

　　粉骨碎身浑不怕，

　　要留清白在人间。

　　于谦自幼好学，有着远大的志向和抱负，发誓要做一个以天下为己任的志士。这首《石灰吟》，于谦借对石灰的赞颂，表达了自己“要留清白在人间”的理想抱负，也是他一生的写照。

　　公元1421年，于谦进士及第。次年，于谦出任山西道御史，履行除贪安暴、保护民众的职责。他敢于直言，揭露贪官，反映民情，从一开始就做好了被贬谪的准备。之后，于谦奉命考察湖广地方官军的功过，安抚四川、贵州等地的边民。他到达后，立即微服私访，深入民间，了解到当地官军多有滥杀无辜、冒功请赏的现象。于谦一面向朝廷直言禀报，一面当众揭发那些高级军官的罪行。这些军官为了掩盖罪行，想尽一切办法行贿拉拢于谦。于谦严词拒绝，不徇私情，使他们受到严厉惩处，为当地民众伸张了正义。

　　公元1427年，于谦出任江西按察使，平反数百起冤案，深受百姓爱戴，被称为“于青天”。公元1430年，于谦升任兵部右侍郎，巡抚河南、山西。

　　上任时，于谦行李简单，坐着一辆普通骡车，既没有锣鼓仪仗，也没有卫兵护从。到任后，他在抚院门前立了两块木牌，一块写着“求通民情”，另一块写着“愿闻利弊”。于谦身体力行，轻装骑马走遍属地，访问父老，视察民情。

　　当时，不少地方受灾后，当地官员为了保住乌纱帽，往往粉饰太平，隐瞒灾情不报。可怜百姓，明明遭灾歉收，还要负担赋税。于谦认真了解那些需要改革和兴办的事，处处为民众着想，稍有灾害，立即上书。

　　明英宗正统年间，山西、河南发生灾荒，于谦责令府州报缺粮民户，按份额支给官粮，待秋收后归还。老弱病残以及贫困之人，就免去债务。灾荒严重时，于谦开仓济民，施舍官粥。他还动员富户降价，将余粮卖给饥民。于谦不遗余力，采取各种措施赈济灾民，救活了无数百姓。

　　明朝中期，官场腐败，贿赂之风盛行。大太监王振把持朝纲，地方官员每年进京接受考察，都必须给他送重金厚礼，否则就没有好果子吃。于谦偏不买账，每次入朝都两手空空。手下好心劝他：“您就算不带金银珠宝，也该带些地方特产送送人情啊。”于谦毫不为意，甩甩两只袖子说：“只有清风。”还特意写诗《入京》以明志：“绢帕蘑菇及线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”

　　公元1449年，发生土木堡之变，明英宗被瓦剌部俘获，朝廷无主，危如累卵。此时，于谦出任兵部尚书，主持军事，成为“救时宰相”。在于谦强有力的支撑下，明代宗登位，改元景泰。当时，“上下皆倚重谦，谦亦毅然以社稷安危为己任”。 于谦反对议和，力主抗战，拱卫京师，取得德胜门大捷，营救英宗，并获成功。对于这些旷世之功，于谦却口不言功，淡然处之。

　　于谦自奉节俭，衣不锦绣，食不兼味。他的俸禄，常常用以救济贫困亲朋。他“日夜分国忧，不问家产”，“所居仅蔽风雨”，因为门前没有看宅护院的家丁，常被错认为是“野人之家”。明代宗知道这些情况后，赐赠他一处宅第。于谦说：“国家多难，臣子何敢自安。”推辞不受，代宗不准，于谦只好接受，并把皇上所赐的玺书、物品等全部封好，存放其中，全家依然住在旧屋里。

　　公元1457年，明代宗病重。明英宗联络太监曹吉祥、徐有贞、石亨等人，夺取宫门，发动政变，重登皇位。在是否杀于谦上，明英宗曾犹豫过，但徐有贞说：“不杀于谦，此举为无名。”于是，六天后，于谦以“谋逆”罪被杀害。抄家的时候，于谦家中没有余财，只有一间屋子大门紧锁。打开后发现，里面放着此前皇帝赏赐的物品，全部原封不动摆在那里。

　　公元1465年，朝廷颁布诰文为于谦昭雪平反。公元1466年，明宪宗特诏追认复官。公元1590年，谥曰“忠肃”。

　　◼ 于谦一生清正廉洁、务实为民，性情刚直、不畏权贵，一腔热血为国家，终留清白在人间。

　　（维宏）

　　

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